Crita Cekak
Crita cekak iku karangan utawa riptan kang sumbere bisa saka kanyatan trus dibumboni, bisa uga murni saka kayalan utawa rekane pangripta/pengarange wae.
Unsur Intrinsik
1) Kang nyakup underane prekara ( Tema )
2) Paraga (Tokoh) Lan,
3) Watake paraga (Penokohan)
Antagonis → watak ala
Protagonis → watak becik
Tritagonis → tengah tengah
4) Latar/Setting
Latar Papan
Latar wektu
Latar kahanan
5) Alur/Plot
Alur maju
Alur mundur
Alur campuran
6) Sudut Pandang
1) Wong kapisan
Pelaku Utama
Pelaku Sampingan
2) Wong ketelu
Serba Tahu
Terbatas
Gaya Bahasa :
1) Paralelisme
→ mbaleni tembung ana ing sawijining ukara
Tuladha: Tumindak becik aja nganti diandheg, apamaneh nganti dialang-alangi ngrembakane
2) Antitetis
→ Kosok balen
Tuladha: Sugih mlarat, enom tuwa, gedhe cilik, kabeh pada ing lapangan
3) Epizeuksis
→ mbaleni tembung kang dianggep penting
Tuladha: awake dhewe kudu mikir, mikir, mikir lan mikir kanthi tenanan
4) Anafora
→ ngambali tembung ana ing saben larik
Tuladha: Apa kowe arep mulih, apa kowe arep turu kene, apa kowe arep lunga, aku ora nggagas
5) Metafora
Tuladha: Sikil meja, buntut masalah, rembug tuwa
6) Alegori
→ Pralambang kanggo pendhidikan
Tuladha: Kancil lan Baya, Kura-kura lan terwelu
7) Personifikasi
→ Barang mati kaya manungsa
Tuladha: Gunung kuwi katon njenggureng kaya kaya ngampet kanepson
8) Perumpamaan
Tuladha: Kaya macan luwe, kaya kapuk diwusoni, kaya Baladewa ilang gapite
9) Asindeton
→ Tembung meh pada, digandheng tanpa tembung panggandheng
Negara butuh wong lanang sing teteg, tangguh, tatang, ngadepi perkara
10) Polisindeton
→ Tembung meh pada, digandheng tembung panggandhengo
Ing ngendi bisa ditemoni wong lanang sing satriya lan prawira tur tanggung jawab?
11) Eufimisme
→ Nggunakake tembung kang alus
Ngatos-atos mas lare menika radi cilik aten.
"Muga-muga migunani"
Sumber :
1.) https://gistabawana.wordpress.com/2013/05/10/ringkasan-materi-bahasa-jawa/
2.) Buku Basa Jawa 1 Kelas x SMA/ SMK/MA. Yudhistira
Sabtu, 18 Januari 2020
Bab 5 Budaya Wewaler Kelas XII
Budaya Wewaler
Wewaler padha karo gugon tuhon. Gugon tuhon saka tembung gugu (pracaya marang kandhaning liyan ) lan tahu (nyata, temen ). Gugon tuhon yaiku ngandel marang prakara sing dianggep duwe kadayan ngungkuli kodrat, mangka sanyatane ora. Gugon tuhon ing madyaning masarakat jawa diarani pepali utawa larangan. Gugon tuhon kalebu kaprecayan tansah duwe rasa sumelang menawa ora bisa nyembadani prekara sing dianggep mbebayani iku.
Gugon tuhon
1. Gugon tuhon salugu yaiku bocah utawa wong sing dadi mangsane Bathara Kala miturut dongeng yaiku bocah sukerta. Miturut kaprecayan, kanggo ngusadhani supaya ora dimangsa Bathara Kala, kudu ditanggapake wayang kanthi lakon Amurwakala.
Sing kelebu bocah sukreta yaiku:
2. Gugon tuhon wasita sinandi yaiku kalebu pitutur sing ora kalairake kanthi melok. Akeh nggunakake tembung boten ilok utawa ora ilok sing sejatine ngemu teges ora becik.
3. Gugon tuhon kalebu wewaler yaiku wewaler saka leluhur utawa wong sing dadi cikal bakal amarga nindakake sawijining bab, banjur wewaler kanggo anak putu supaya ora melu nindakake.
Budaya Jawa kaperang dadi loro arupa pituduh lan wewaler. Kabeh ngandhut 6 perkara yaiku Ketuhanan Yang Maha Esa, rohani, kemanungsan, kabangsan, kulawarga, lan kadonyan.
pituduh
Mungguhe bebrayan Jawa, pituduh urip iku kaperang dadi enem prekara, kaya kacetha ing ngisor iki.
1. Pituduh magepokan karo Gusti Kang Maha Wisesa
2. Pituduh kang magepokan karo rohani
3. Pituduh magepokan karo kamanungsan
4. Pituduh kang magepokan karo kabangsan
5. Pituduh kang magepokan kaluwarga
6. Pituduh kang magepokan karo kadonyan
Wewaler
Kaya dene pituduh, wewaler bebrayan Jawa uga kapantha dadi enem pepanthan, kaya ing ngisor iki.
1. Wewaler kang magepokan karl Gusti kang Murbeng Urip
2. Wewaler kang magepokan karo rohani
3. Wewaler kang magepokan karo kamanungsan
4. Wewaler kang magepokan karo kabangsan
5. Wewaler kang magepokan karo kuluwarga
6. Wewaler kang magepokan karo kadonyan.
"Muga-muga migunani"
Sumber : Gegaran Nyinau Basa Jawa, Kelas XII SMA/SMK/MA
Wewaler padha karo gugon tuhon. Gugon tuhon saka tembung gugu (pracaya marang kandhaning liyan ) lan tahu (nyata, temen ). Gugon tuhon yaiku ngandel marang prakara sing dianggep duwe kadayan ngungkuli kodrat, mangka sanyatane ora. Gugon tuhon ing madyaning masarakat jawa diarani pepali utawa larangan. Gugon tuhon kalebu kaprecayan tansah duwe rasa sumelang menawa ora bisa nyembadani prekara sing dianggep mbebayani iku.
Gugon tuhon
1. Gugon tuhon salugu yaiku bocah utawa wong sing dadi mangsane Bathara Kala miturut dongeng yaiku bocah sukerta. Miturut kaprecayan, kanggo ngusadhani supaya ora dimangsa Bathara Kala, kudu ditanggapake wayang kanthi lakon Amurwakala.
Sing kelebu bocah sukreta yaiku:
2. Gugon tuhon wasita sinandi yaiku kalebu pitutur sing ora kalairake kanthi melok. Akeh nggunakake tembung boten ilok utawa ora ilok sing sejatine ngemu teges ora becik.
3. Gugon tuhon kalebu wewaler yaiku wewaler saka leluhur utawa wong sing dadi cikal bakal amarga nindakake sawijining bab, banjur wewaler kanggo anak putu supaya ora melu nindakake.
Budaya Jawa kaperang dadi loro arupa pituduh lan wewaler. Kabeh ngandhut 6 perkara yaiku Ketuhanan Yang Maha Esa, rohani, kemanungsan, kabangsan, kulawarga, lan kadonyan.
pituduh
Mungguhe bebrayan Jawa, pituduh urip iku kaperang dadi enem prekara, kaya kacetha ing ngisor iki.
1. Pituduh magepokan karo Gusti Kang Maha Wisesa
2. Pituduh kang magepokan karo rohani
3. Pituduh magepokan karo kamanungsan
4. Pituduh kang magepokan karo kabangsan
5. Pituduh kang magepokan kaluwarga
6. Pituduh kang magepokan karo kadonyan
Wewaler
Kaya dene pituduh, wewaler bebrayan Jawa uga kapantha dadi enem pepanthan, kaya ing ngisor iki.
1. Wewaler kang magepokan karl Gusti kang Murbeng Urip
2. Wewaler kang magepokan karo rohani
3. Wewaler kang magepokan karo kamanungsan
4. Wewaler kang magepokan karo kabangsan
5. Wewaler kang magepokan karo kuluwarga
6. Wewaler kang magepokan karo kadonyan.
"Muga-muga migunani"
Sumber : Gegaran Nyinau Basa Jawa, Kelas XII SMA/SMK/MA
Bab 4 Tontonan Budaya Jawa Kelas XI
Karangan eksposisi miturut Aceng Hasani (2005 : 30) yakuwe minangka tulisan kang asring dipigunakake kanggo nulisake panemu ngilmiah lan ora mbudidaya mikut panemune pamaos. Ing karangan eksposisi, pamaos ora dipeksa kanggo nampa lan ngugemi panemune penulis/panganggit. Pamaos bisa nolak lan bisa nampa apa kang dikandhahake penulis.
Karangan eksposisi minangka karangan kang nduweni ancas kanggo menehi informasi karo babagan apa bae saengga miyarake panemune pamaos. Karangan eksposis nduweni sifat ngilmiah/non fiksi. Sumber karangan bisa pikoleh saka kasile pengamatan, panaliten, uga pengalaman. Paragraf ing eksposisi ora tansah kaperang ing bageyan-bageyan pambuka, pengembangan lan panutup. Bab minangka kuwi gumantung sekang sipating karangan lan ancas/tujuan kang bakal ginayuh.
Poin kang wigati ing karangan eksposisi :
A. Topik-topik ing karangan eksposisi
Data faktual, tegese bener-bener kedadeyan, ana lan bisa asipat historis magepokan karo kepriwe carane sawijining alat makarya lan kanggo gawe, kepriwe sawijining prastawa bisa kedadeyan lan sapanunggalane.
Sawijining analisis utawa penafsiran objektif marang sawijining fakta.
Fakta kang magepokan karo sawijining pawongan kang nduweni keyakinan kang teguh.
B. Tuladha urutan analisis paragraph eksposisi
Urutan kronologis/proses. Biasane nulisake proses sawijining kang urutaning panggaweyan utawa kedadeyan (dumadining prastawa).
Urutan fungsional.
Urutan sebab akibat.
Analisis perbandingan.
C. Langkah-langkah nulis karangan eksposisi
1. Nemtokake tema.
2. Nemtokake tujuan/ancas karangan.
3. Milih data sing cocok karo tema.
4. Nggawe kerangka karangan.
Ngembangna kerangka dadi karangan kang utuh.
D. Langkah-langkah nggawe paragraf
Pola ngembangkake paragraf eksposisi bisa paragraf maneka warna, watara liya ana pola pengembangan paragraf proses kuwe ngemot wangsulan sekang pitakonan kepriwe makaryane, kepriwe carane makaryane (nggawe bab sing kaya minangka kuwe) kepriwe barang bisa kasusun, kepriwe bab kang mangkana bisa dumadi.
Baca juga :
Pangerten, paugeran, lan pathokan pranatacara
Budaya gugon tuhon dalam kebudayaan masyarakat jawa
Ana uga paragraf definisi, paragraf perbandingan, paragraf klasifikasi, lan paragraf ilustrasi (contoh utawa tuladha).
Ing ngisor kiye cara penulisane :
Panulis kudu mangerteni peprincine kanthi sekabehane.
Mbagi lan milah perincine sekang tahap-tahap kedadeyane.
E. Ciri-ciri paragraf eksposisi
Ngemot ide utawa gagasan lan panemune panulis ngenani masalah tartamtu nanging tetep objektif.
Nduweni ancas nambah pengetahuan pamaca tanpa nduweni teges mikut.
F. Jenis-jenis paragraf eksposisi
Paragraf eksposisi definisi.
Paragraf eksposisi proses.
Paragraf eksposisi ilustrasi.
Paragraf eksposisi klasifikasi/pengelompokan.
Paragraf eksposisi perbandingan/pertentangan.
Paragraf eksposisi laporan.
"Muga-muga mingunani"
Sumber : https://anythingschool.blogspot.com/2018/02/teks-eksposisi-bahasa-jawa-pengertian.html?m=1
Bab 3 Katresnan Kang Sejati Kelas XI
Crita Rakyat
A. Pengertian Crita Rakyat
Crita rakyat yaiku crita sing asale saka rakyat ,sing dirembug babagan rakyat ing sawjining wewengkon tartamtu, saengga akeh nilai nilai jroning crita rakyat kang nganti wektu saiki isih cocok karo nilai kang lumaku ing masyarakat modern
1. Unsur-unsur Crita Rakyat
Unsur Instrinsik :
1. Tema yaiku pokok permasalahan ing sajroning Crita
2. Latar/setting, yaiku informasi ngenani wektu, suasana, lan panggona ing ngendi crita rakyat kuwi kabeber.
- Latar panggonan
- Latar wektu
- Latar swasana
3. Paraga, yaiku wong utawa tokoh kang dhuweni peranan ing saben cerita rakyat
- Paraga utama, yaiku oara kang dados sentral ing cerita ( protagonist )
- Paraga mungsung (antagonis), yaiku paraga kang walikan karo parogo protagonist
- Paraga pendamping (tritagonis), yaiku paraga kang ndukung miturut cara tampilane
4. Watake paraga dibagi loro yaiku khanti cara langsung lan ora langsung
5. Sudut pandang yaiku ing ngendi pengarang mapanake dheweke ing cerita: Wong pertama (Kulo) lan Wong ketiga (Njenengan).
6. Alur yaiku bakune ceita wiwit saka wiwitan nganti pungkasan (perkenalan, konflik, penyelesaian). Macemr ono 3 yaiku: Maju = progresif, Mundur = regresif, lan Campuran.
7. Lelewaning basa yaiku basa kang digunakake pengarang ing cerita
8. Amanat yaiku piwulang kang diandhut utawi piweling kanga rep diwenehake pengarang marang wong kang maca cerita rakyatk
2. Unsur – unsur ekstrinsik :
Budhaya serta nilai – nilai yang dianut
Tingkat pendidikan
Kahanan social ing masyarakat
Agama lan keyakinan
Kondisi politik , ekonomi, hukum
3. Nilai – Nilai kang kaanggit saka crita rakyat ing masyarakat :
Nilai moral ing crita rakyat dados sarana pendidikan ahlak. Urusan urip lan kauripan manungsa iku bisa dibagi dadi 3: Hubungan manungsa marang awake dhewe, Hubungan manungsa marang manungsa liyane, lan Hubungan manungsa marang gusti.
Crita rakyat dados potensi budaya lokal. B. Crita rakyat dibagi :
✔Mite yaiku crit prosa rakyat kang kaanggep nyata kadadean serta kaenggap suci marang sapawae kang andhuweni cerita.
✔Legendha yaiku prosa rakyat kang ndhuweni ciri – ciri kang mirip karo mite yaiku kaanggep pancen nyat kedadean nangning ora dianggep suci.
✔Dongeng yaiku cerita prosa rakyat kang ora dianggep nyata kedadean saa sapa wae kang dadi empune crita.
Nilai moral individual yaiku nilai moral kang ngaggit hubungan manusia karo kauripan awake dhewe – dhewe utawa cara manungsa nganggep awake dewe
Budi pekerti marang nilai moral social ing crita rakyat
Nilai – nilai moral yaiku :
o Bekerja sama
o Seneng tetulung
o Katresnan
o Rukun
o Senenge menehi pituduh
o Pangerten nasib wong liya
o Seneng dongakake wong liyo
4. Tata Carane Gawe Sinopsi Cerita Rakyat :
Sinpsis yaiku ringkesan crita kang sedaya bisa arupa cerita ceka, crita rakyat, novel jawa,
Urut – urutane nulis sinopsi certa rakyat yaiku :
a. Maca naskah kanhti ngerteni maksud lan karepe pengarang lan nyaten ide pokok
b. Ngembangake ide pokok nganggo basamu dewe
c. Gunakake ukara – ukara tunggal
d. Ringkesen ukara mau dadi frasa
e. Ringkesan pirang – pirang alenia dadi siji
f. Pertajanke ukara sing ora isoh di sederhanakke
g. Singkirna tembung – tembung kang bisa disingkerke
5. Pengertian tata cara nyunting naskah
Nyunting yaiku salah siji tumindak ngedit, ngubah, utawa ngrapikake susunan panggon utawa gunane basa ing sawijine naskah tanpa ngubah maknane
Menawa nyunting naskah ana 3 aspek kang perlu disunting yaiku:
a. Isi
b. Organisasi
c. Basa kang digunnakake
6. Bab – Bab kang dingerteni menawi menyunting yaiku :
a. Ejaan
b. Tanda waosan
c. Diksi
d. Ukara
e. Sistematika penulisan
f. Kaleresane konsep
6. Tujuan synopsis ing pawarta :
a. Ngringkes / ngelengkapi
b. Nyedhaake / nambahu
c. Nyegah yen ana kadadean lupute basa
d. Ngubah struktur
e. Nyegah lupute isi
7. Penyunting kang apik kudune :
a. Ndhuweni pengalaman ing bidang jurnalistik minimal 3 th
b. Pengetahuan wiyar
c. Nduweni kemampuan basa kang apik
d. Seneng maca sekehe kamus
e. Ndhuwe common sense, logika kang kudu dikembangke
f. Terbuka lan koopertif marang penulis / watawan
7. Bebasan yaiku unen – unen kang ajeg panggone kang duwe teges entar mawa surasa perpindhahan ( kewan, barang, sipate wong )
8. Paribasan yaiku unen – unen kang ajeg panggone mawa teges entar tetembungane wantah, ora nganggo pepindhan.
"Muga-muga migunani"
Sumber : https://computerterbaru.blogspot.com/2016/07/rangkuman-bahasa-jawa-kelas-xi-smk.html?m=1
A. Pengertian Crita Rakyat
Crita rakyat yaiku crita sing asale saka rakyat ,sing dirembug babagan rakyat ing sawjining wewengkon tartamtu, saengga akeh nilai nilai jroning crita rakyat kang nganti wektu saiki isih cocok karo nilai kang lumaku ing masyarakat modern
1. Unsur-unsur Crita Rakyat
Unsur Instrinsik :
1. Tema yaiku pokok permasalahan ing sajroning Crita
2. Latar/setting, yaiku informasi ngenani wektu, suasana, lan panggona ing ngendi crita rakyat kuwi kabeber.
- Latar panggonan
- Latar wektu
- Latar swasana
3. Paraga, yaiku wong utawa tokoh kang dhuweni peranan ing saben cerita rakyat
- Paraga utama, yaiku oara kang dados sentral ing cerita ( protagonist )
- Paraga mungsung (antagonis), yaiku paraga kang walikan karo parogo protagonist
- Paraga pendamping (tritagonis), yaiku paraga kang ndukung miturut cara tampilane
4. Watake paraga dibagi loro yaiku khanti cara langsung lan ora langsung
5. Sudut pandang yaiku ing ngendi pengarang mapanake dheweke ing cerita: Wong pertama (Kulo) lan Wong ketiga (Njenengan).
6. Alur yaiku bakune ceita wiwit saka wiwitan nganti pungkasan (perkenalan, konflik, penyelesaian). Macemr ono 3 yaiku: Maju = progresif, Mundur = regresif, lan Campuran.
7. Lelewaning basa yaiku basa kang digunakake pengarang ing cerita
8. Amanat yaiku piwulang kang diandhut utawi piweling kanga rep diwenehake pengarang marang wong kang maca cerita rakyatk
2. Unsur – unsur ekstrinsik :
Budhaya serta nilai – nilai yang dianut
Tingkat pendidikan
Kahanan social ing masyarakat
Agama lan keyakinan
Kondisi politik , ekonomi, hukum
3. Nilai – Nilai kang kaanggit saka crita rakyat ing masyarakat :
Nilai moral ing crita rakyat dados sarana pendidikan ahlak. Urusan urip lan kauripan manungsa iku bisa dibagi dadi 3: Hubungan manungsa marang awake dhewe, Hubungan manungsa marang manungsa liyane, lan Hubungan manungsa marang gusti.
Crita rakyat dados potensi budaya lokal. B. Crita rakyat dibagi :
✔Mite yaiku crit prosa rakyat kang kaanggep nyata kadadean serta kaenggap suci marang sapawae kang andhuweni cerita.
✔Legendha yaiku prosa rakyat kang ndhuweni ciri – ciri kang mirip karo mite yaiku kaanggep pancen nyat kedadean nangning ora dianggep suci.
✔Dongeng yaiku cerita prosa rakyat kang ora dianggep nyata kedadean saa sapa wae kang dadi empune crita.
Nilai moral individual yaiku nilai moral kang ngaggit hubungan manusia karo kauripan awake dhewe – dhewe utawa cara manungsa nganggep awake dewe
Budi pekerti marang nilai moral social ing crita rakyat
Nilai – nilai moral yaiku :
o Bekerja sama
o Seneng tetulung
o Katresnan
o Rukun
o Senenge menehi pituduh
o Pangerten nasib wong liya
o Seneng dongakake wong liyo
4. Tata Carane Gawe Sinopsi Cerita Rakyat :
Sinpsis yaiku ringkesan crita kang sedaya bisa arupa cerita ceka, crita rakyat, novel jawa,
Urut – urutane nulis sinopsi certa rakyat yaiku :
a. Maca naskah kanhti ngerteni maksud lan karepe pengarang lan nyaten ide pokok
b. Ngembangake ide pokok nganggo basamu dewe
c. Gunakake ukara – ukara tunggal
d. Ringkesen ukara mau dadi frasa
e. Ringkesan pirang – pirang alenia dadi siji
f. Pertajanke ukara sing ora isoh di sederhanakke
g. Singkirna tembung – tembung kang bisa disingkerke
5. Pengertian tata cara nyunting naskah
Nyunting yaiku salah siji tumindak ngedit, ngubah, utawa ngrapikake susunan panggon utawa gunane basa ing sawijine naskah tanpa ngubah maknane
Menawa nyunting naskah ana 3 aspek kang perlu disunting yaiku:
a. Isi
b. Organisasi
c. Basa kang digunnakake
6. Bab – Bab kang dingerteni menawi menyunting yaiku :
a. Ejaan
b. Tanda waosan
c. Diksi
d. Ukara
e. Sistematika penulisan
f. Kaleresane konsep
6. Tujuan synopsis ing pawarta :
a. Ngringkes / ngelengkapi
b. Nyedhaake / nambahu
c. Nyegah yen ana kadadean lupute basa
d. Ngubah struktur
e. Nyegah lupute isi
7. Penyunting kang apik kudune :
a. Ndhuweni pengalaman ing bidang jurnalistik minimal 3 th
b. Pengetahuan wiyar
c. Nduweni kemampuan basa kang apik
d. Seneng maca sekehe kamus
e. Ndhuwe common sense, logika kang kudu dikembangke
f. Terbuka lan koopertif marang penulis / watawan
7. Bebasan yaiku unen – unen kang ajeg panggone kang duwe teges entar mawa surasa perpindhahan ( kewan, barang, sipate wong )
8. Paribasan yaiku unen – unen kang ajeg panggone mawa teges entar tetembungane wantah, ora nganggo pepindhan.
"Muga-muga migunani"
Sumber : https://computerterbaru.blogspot.com/2016/07/rangkuman-bahasa-jawa-kelas-xi-smk.html?m=1
Bab 1 Srawung karo Sasama kelas X
SERAT WEDHATAMA
PUPUH PANGKUR
Pupuh Pangkur ing serat wedhatama dipundadosaken “prolog” saderengipun mlebet ing rubeda ingkang utama. KGPAA Mangkunegara IV minangka panganggit saking serat punika nggulawentah para putra-putri supados saged mbentenaken antawis tiyang ingkang anggadhahi watak lan budi pekerti luhur ugi tiyang ingkang goroh nanging kopong saking titikanipun. Tuladha Tembang Pangkur:
Watak tembang Pangkur ing tembang macapat inggih punika kendho, tanpa greget, saut sakepenake.
Paugeran tembang Pangkur :
– Guru Gatra : 7 Gatra
– Guru Wilangan : 8, 11, 8, 7, 12, 8, 8.
– Guru Lagu : a, i, u, a, u, a, i.
GLADHEN
Tuladha Pupuh Pangkur, bait 1 (XXXIII):
Mangka lamun awak sira ngudi kawruh
Tumujuning badan
Sarira ingkang angisi
Jiwa, raga, cipta, karsa, den tataa.
Tegese:
Nalika ngudi kawruh, kedah saged nata jiwa, raga, cipta, lan karsa supados saged rumasuk jroning badan.
" Muga-muga migunani "
Sumber: https://nguriuribasajawi.wordpress.com/2017/07/15/rpp-bahasa-jawa-kd-1-kelas-x-sem-1/
PUPUH PANGKUR
Pupuh Pangkur ing serat wedhatama dipundadosaken “prolog” saderengipun mlebet ing rubeda ingkang utama. KGPAA Mangkunegara IV minangka panganggit saking serat punika nggulawentah para putra-putri supados saged mbentenaken antawis tiyang ingkang anggadhahi watak lan budi pekerti luhur ugi tiyang ingkang goroh nanging kopong saking titikanipun. Tuladha Tembang Pangkur:
Mingkar-mingkuring angkara,
Akarana karenan mardi siwi,
Sinawung resmining kidung,
Sinuba sinukarta,
Mrih kretarta pakartining, ilmu luhung,
Kang tumrap ing tanah Jawa,
Agama ageming aji.
Dudutan Pupuh Kaping 1 Pupuh Pangkur:
Tumrape tiyang sepuh, kedah nebihaken priyangga saking angkara murka kagem nggulawentah putranipun.Watak tembang Pangkur ing tembang macapat inggih punika kendho, tanpa greget, saut sakepenake.
Paugeran tembang Pangkur :
– Guru Gatra : 7 Gatra
– Guru Wilangan : 8, 11, 8, 7, 12, 8, 8.
– Guru Lagu : a, i, u, a, u, a, i.
GLADHEN
Tuladha Pupuh Pangkur, bait 1 (XXXIII):
Mangka lamun awak sira ngudi kawruh
Tumujuning badan
Sarira ingkang angisi
Jiwa, raga, cipta, karsa, den tataa.
Tegese:
Nalika ngudi kawruh, kedah saged nata jiwa, raga, cipta, lan karsa supados saged rumasuk jroning badan.
" Muga-muga migunani "
Sumber: https://nguriuribasajawi.wordpress.com/2017/07/15/rpp-bahasa-jawa-kd-1-kelas-x-sem-1/
Langganan:
Postingan (Atom)